La construcción de los imaginarios franquistas y la religiosidad “popular”, 1931-1945

César Rina Simón

doi:10.14198/PASADO2015.14.07

Autores/as

César Rina Simón Universidad de Extremadura, España

DOI:

https://doi.org/10.14198/PASADO2015.14.07

Palabras clave:

Imaginarios franquistas, Religiosidad “popular”, Memoria, Rituales, Nacionalcatolicismo, España, Siglo XX

Resumen

Las celebraciones vinculadas a la religiosidad “popular”, como manifestaciones de fuerte arraigo en la comunidad, desempeñan una relevante función en la articulación de símbolos, discursos e identidades sociales, susceptibles de presentar diferentes lecturas ideológicas. El nacionalcatolicismo se valió de este conjunto de rituales y creencias para legitimar la dictadura en principios supraterrenales. Los imaginarios franquistas pugnaron por la apropiación y resignificación de los símbolos relacionados con la religiosidad “popular”, bien desde una perspectiva eclesiástica purificadora o bien desde una praxis fascista.

Citas

ÁLVAREZ SANTALÓ, L. C.; BUXO, M. J.; RODRÍGUEZ BECERRA, S. (coords.), La Religiosidad “popular.” I. Antropología e Historia, Barcelona, Anthropos – Fundación Machado, 1998.

ANDRÉS-GALLEGO, J., ¿Fascismo o Estado católico? Ideología, religión y censura en la España de Franco, 1937-194, Madrid, Encuentro, 1997.

BOX, Z., España, año cero. La construcción simbólica del franquismo, Madrid, Alianza, 2010.

BOX, Zira, “La tesis de la religión política y sus críticos: aproximación a un debate actual”, Ayer, nº 62 (2006), pp. 195-230.

BOX, Zira, “Sacrificio y martirio nacional. Pasión, muerte y glorificación de José Antonio Primo de Rivera”, Historia del Presente, nº 6 (2005), pp. 191-218.

BRISSET, D. E., La rebeldía festiva. Historia de fiestas ibéricas, Girona, Luces de Galibo, 2009.

BURKE, P., “De la historia cultural a la historia de las culturas”, en VÁZQUEZ DE PRADA, V.; OLÁBARRI, I.; CASPISTEGUI, F. J. (eds.), En la encrucijada de la ciencia histórica hoy. El auge de la historia cultural. VI Conversaciones internacionales de Historia, Pamplona, Eunsa, 1998, pp. 3-20.

CASTÓN BOYER, P., La religión en Andalucía. (Aproximación a la religiosidad “popular”, Sevilla, Biblioteca de Cultura Andaluza, 1985.

COBO ROMERO, F., “El franquismo y los imaginarios míticos del fascismo” Ayer, nº 71 (2008), pp. 13-24.

COBO ROMERO, F.; DEL ARCO BLANCO, M. A.; FUENTES NAVARRO, M. C.; ORTEGA LÓPEZ, T. M., “La construcción del franquismo en Andalucía. Perspectivas teóricas y metodológicas”, Ayer, nº 85 (2012), pp. 129-154.

CÓRDOBA, P.; ÉTIENVRE, J. P. (coords.), La fiesta, la ceremonia, el rito, Granada, Casa Velázquez – Universidad de Granada, 1990.

DE LA CUEVA MERINO, J., “El anticlericalismo en la Segunda República y en la Guerra Civil”, en LA PARRA LÓPEZ, E.; SUÁREZ CORTINA, M. (eds.), El anticlericalismo español contemporáneo, Madrid, Biblioteca Nueva, 1998, pp. 211-301.

DELGADO RUIZ, M., Luces iconoclastas. Anticlericalismo, espacio y ritual en la España Contemporánea, Barcelona: Ariel, 2001.

DI FEBO, G., La Santa de la Raza: Teresa de Ávila. Un culto barroco en la España franquista, Barcelona, Icaria, 1988.

DI FEBO, G., Ritos de guerra y de victoria en la España franquista, Bilbao, Desclée de Brouwer, 2002.

EALHAM, C.; RICHARDS, M. (eds.), España fragmentada. Historia cultural y Guerra Civil española, Granada, Comares, 2010.

FELDMAN, Matthew; TURDA, Marius (coords.), “Clerical Fascism” in Interwar Europe”, Totalitarian Movements and Political Religions, nº 2 (2007), pp. 203-450.

GALLEGO, F., El evangelio fascista. La formación de la cultura política del franquismo (1930-1950), Barcelona, Crítica, 2014.

GENTILE, Emile, Les religions de la politique. Entre la démocraties et totaliresme, Paris, Seuil, 2005.

GIBSON, I., Federico García Lorca, Barcelona, Crítica, 2013 [1985].

GONZÁLEZ CALLEJA, Eduardo, Contrarrevolucionarios. Radicalización violenta de las derechas durante la Segunda República, 1931-1936, Madrid, Alianza, 2011.

GRANADOS, A., El Cardenal Gomá, Primado de España, Madrid, Espasa-Calpe, 1969.

HARRIS, R., Lourdes. Body and Spirit in the Secular Age, London, Penguin Books, 1999.

HERNÁNDEZ BURGOS, C., La construcción de la Cultura de la Victoria durante el primer franquismo, Granada, Comares, 2011.

HURTADO SÁNCHEZ, J. (ed.), La religiosidad “popular” sevillana, Sevilla, Universidad de Sevilla, 2000.

LOUZAO, Joseba, “Nación y catolicismo en la España contemporánea. Revisitando una interrelación histórica”, Ayer, nº 90, 2013, pp. 65-89.

LUQUE TERUEL, A., Juan Manuel Rodríguez Ojeda. Diseños y bordados para la Hermandad de la Macarena, 1900-1930, Sevilla, Jirones de Azul, 2011.

LÓPEZ VILLAVERDE, Ángel Luis, “Iglesia de la cruzada. La elaboración del mito de la cruzada”, en ORTIZ HERAS, Manuel (coord.), De la cruzada al desenganche: La Iglesia Española entre el Franquismo y la Transición, Madrid, Sílex, 2011, pp. 21-50.

MARQUÉS DE LA CADENA, Entre Rojos y entre azules, Zaragoza, Heraldo de Aragón, 1939.

MORADIELLOS GARCÍA, E., La España de Franco (1939-1975). Política y sociedad, Madrid, Síntesis, 2000.

MORENO NAVARRO, I., La Semana Santa de Sevilla: Conformación, mixtificación y significaciones, Sevilla, Universidad de Sevilla, 1982.

MORENO NAVARRO, I., Las hermandades andaluzas. Una aproximación desde la Antropología, Sevilla, Universidad de Sevilla, 1974.

RAGUER, H., “La cuestión religiosa en la Segunda República”, en DRONDA MARTÍNEZ, J.; MAJUELO GIL, E. (eds.), Cuestión religiosa y democracia republicana en España (1931-1939), Pamplona, UPNA, 2007, pp. 15-40.

RAMÓN SOLANS, F. J., Usos públicos de la Virgen del Pilar: de la Guerra de la Independencia al primer franquismo, t. d., Zaragoza, Universidad de Zaragoza, 2012.

RAMÓN SOLANS, F. J., “Movilización, política y nación. Una aproximación historiográfica a los cultos marianos en época contemporánea”, Amnis. Revue de civilisation contemporaine Europes/Amériques, nº 11 (2012).

RICHARDS, M., Un tiempo de silencio. La guerra civil y la cultura de la represión en la España de Franco, 1936-1945, Barcelona, Crítica, 1998.

RINA SIMÓN, C., La construcción de la memoria franquista en Cáceres. Héroes, espacio y tiempo para un nuevo estado, 1936-1942, Cáceres, Universidad de Extremadura, 2012.

ROBLES, F.; ROLDÁN, M. J., Historia de la Semana Santa sevillana, Sevilla, Jirones de Azul, 2012.

RODRÍGUEZ BECERRA, S., Fiesta y Religión. Antropología de las Creencias y Rituales en Andalucía, Sevilla, Signatura Demos, 2000.

RODRÍGUEZ BECERRA, S., “La Virgen María en Andalucía. Aproximación a los procesos de creación, difusión e institucionalización de las devociones marianas”, GONZÁLEZ CRUZ, D. (coord.), Vírgenes, reinas y santas: modelos de mujer en el mundo hispano, Huelva, Universidad de Huelva, 2007, pp. 247-262.

SAZ CAMPOS, I., España contra España. Los nacionalismos franquistas, Madrid, Marcial Pons, 2003.

SAZ CAMPOS, I., Fascismo y franquismo, Valencia, Universitat de Valencia, 2004.

SAZ CAMPOS, I., “Franco, ¿caudillo fascista? Sobre las sucesivas y contradictorias concepciones falangistas del caudillaje franquista”, Historia y política, nº 27 (2012), pp. 27-50.

THOMÀS I ANDREU, J. M., La Falange de Franco. Fascismo y fascistización en el régimen franquista: (1937-1945), Barcelona, Plaza & Janés, 2001.